勘輿之法，首觀龍勢 次論格局，再定向位 皇穹陵所在位置於南投縣名間鄉出林虎地界，此地大勢乃源於南湖大山，合歡山脈，祖宗之山系出萬丹山，到此結一睡虎山，此山平垣沃野，屬穿田〈台地〉地形；論龍之勢，乃千里來龍，迴龍顧祖之形，此地可迴望萬單山，氣勢如宏宇蒼天。凡龍之結作蘊氣有三勢，一為巃龍，二為岡龍，三為平洋；尤以岡龍所結為最宜，岡龍多為丘陵、台地，乃枝龍相纏相護所成，支脈派分，環環相結，凡山尤須水來纏，此地北盤貓羅溪，水清流不竭，南迴濁水溪，源長沛寬，地大關局周密，向為歷代名勘輿家所鍾愛。
此地小格局乃高田之穴，地勢夷坦，而高田低田層次分明，龍虎砂水交抱緊密，明堂如陽沃野，且地氣深蘊，觀地之氣在於土壤及草木，土色似正黃，正紅為上地，草木所發宜似茵褥，此地之土紅中透黃，正如葬經所謂「陰陽沖合，五土四備」，陰土屬黃，陽土屬紅，黃紅相間之土乃為沖合，乃茶園所化，茶乃仙木，故草木中通人性者謂之「茶」，能蘊含茗茶之地其地必肥饒，其氣必氤氳，故此海拔僅 160 至 200 公尺間，而早晚時有雲霧遶濛，和風吹拂。有別於一般墓地整建重作納骨塔，素地乃公園地，兼有休閒遊憩、慎終追遠之作用。
葬經云： 「土者氣之母，有土斯有氣，氣者水之母，有氣斯有水，故藏於涸燥者宜淺，藏於坦夷者而深。」 所謂涸燥指高山峰嶺，坦夷指台地、平洋，而皇穹陵建築採「入土」葬法，即深、沈之法，正合此格，尋龍之妙盡在扦葬之法，所謂「 目力之精，工力之巧，增高益下，趨全避缺」以奪造化之機，通陰陽之變，汲天地之正氣。此地所結之穴乃陽來陽作，外護陰結，陽乃平坦之山巒，陰乃峻陡之山，此地為坦陽之地，形如神舌，左右龍虎護砂較陡，至村前交抱，左右又有龍﹝溝洫﹞護送，形成箝中陽窩之形，正陽之穴。其向位乃乾龍入首，巽向水口，正龍行度為戍山辰向，天星值亢金龍為魁罡之位，文賢武勇之地。
